佛学大辞典

　（真言）南么三曼多勃驮喃。阿哦娜曳。莎诃。初句归命诸佛如常，第二句阿哦娜曳者是火之义，以此中最初之阿字为种子。以一切诸法本不生之故，即与金刚智体相同，哦是行之义，以诸法本不生之故，虽具万行，亦无所行，是故名为无师自觉，若是为无师自觉，即是与大空之遍一切处相同。故娜字之一切诸法施不可得又为同体，以诸法无师无行之故，自遍于一切处，故于三界不动出而至于萨婆若，是故无乘及乘者，尔乃为大乘，故于也字加三昧声也。其意明此乘之定慧均等，诸佛菩萨行道时皆以如是慧火焚烧一切心垢，正法之光明燃然也。见大日经疏八。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 佛临涅槃记法住经 , 佛欢喜日 , 伽他 , 伽那 , 伽陀 , 伽耶迦叶 , 伽若耶 , 伽罗陀 , 住持佛 , 住无戏论菩萨 , 作无作 , 作业 , 折伏摄受 , 弘景 , 弘道 , 外凡 , 外五钴印 , 式叉 , 寺院 , 吉祥草 , 吉祥瓶 , 老宿 , 西藏主 , 西藏佛教 , 共不共 , 百佛名经 , 百讲 , 灰人 , 灰身灭智 , 死狗 ,