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摩奴阇

出自:《丁福保佛学大词典 》

 (杂语)M&amacron;nusa,又作Manu&sdotblw;ya,末奴沙,摩[少/(兔-、)]沙,摩[少/(兔-、)]赊,摩奴沙,摩努娑摩[少/(兔-、)]奢,摩奴晒,摩努史也。略曰摩[少/(兔-、)]。又曰摩拏赦,摩[少/(兔-、)]舍喃。译曰人,意。玄应音义二十五曰:‘末奴沙亦云摩[少/(兔-、)]沙,此云人。’法华文句四曰:‘人者,胡言摩[少/(兔-、)]奢,此云意。’慧琳音义二十五曰:‘摩奴沙,此云人,即人之总名也,或云摩奴娑。’梵语杂名曰:‘人摩拏史也,娜罗。’又以名外道之邪计。女人眷属论师之说,大自在天作八女人。第六名摩[少/(兔-、)],摩[少/(兔-、)]生人。外道小乘涅槃论曰:‘摩醯首罗作八女人,(中略)六名摩[少/(兔-、)],摩[少/(兔-、)]生人。’大日经疏二曰:‘经云摩奴阇者,智度翻为人,即是人执也。具译当言人生,此是自在天外道部类,计人即从人生,故以为名。唐三藏云意生非也。末那是意,今云末奴。声转义别,误耳。’大日经疏十六曰:‘满奴所生者,是一类外道见。满奴是我,言一切似我而生也。’
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