佛学大辞典

　（术语）小乘四果之第一。旧称须陀洹。译曰逆流，入流。新称窣路多阿半那Srota－&amacron;panna，声闻乘之人，断三界之见惑已，方违逆生死瀑流之位。谓之逆流果。预流之流，圣道之流也。断三界之见惑已，方预参于圣者之流，谓之预流果。是为声闻乘最初之圣果，故称为初果。向此果者在断见惑之见道十五心间，谓之逆流向，又曰预流向，即预流果之因道，预流向为见道位，预流果为修道位也。玄应音义二十三曰：‘预流，梵言窣路多阿半那，此言预流。一切圣道说为流，能相续流向涅槃故。初证圣果，创参胜列，故名预流。预及也，参预也，旧言须陀洹者讹也。或言逆流，或言入流，亦云至流，皆一也。’俱舍论二十三曰：‘预流者，诸无漏道总名为流，由此为因趣涅槃故。’
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 云何德流闻 , 五人取于垢 , 五人于眠觉 , 五人于觉眠 , 五节相续轮 , 五熟解脱想 , 今悉已惠汝 , 内行常自乖 , 六入缘更乐 , 化作一行百 , 心正善解脱 , 心行息觉知 , 心息渡有河 , 斗秤以欺人 , 月及耽浮楼 , 火无有思念 , 火然若愚触 , 世六法等起 , 世尊施寂灭 , 世间世间法 , 世间无有出 , 世间谛如有 , 以此为亲友 , 以何为上主 , 以无境界故 , 以燥猪狗槽 , 出入息寂灭 , 包藏身口业 , 去来行无常 , 可祠无上眼 ,