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鸠摩逻多

出自:《丁福保佛学大词典 》

 (人名)Kum&amacron;ralabdha,又作矩摩逻多,拘摩罗罗多,拘摩罗逻多,鸠摩罗陀,鸠摩罗驮。译作童受、童首、豪童、童子。论师名,有二人:一为经部之鸠摩逻多。出于阿输迦之时。西域记三(呾叉始罗国下)曰:‘昔经部拘摩罗逻多(唐言童受)论师,于此制述诸论。’同十二(竭盘陀国)曰:‘无忧王命世,即其宫中,建窣堵波。其王于后迁居宫东北隅,以其故宫,为尊者童受论师,建僧伽蓝。台阁高广,佛像威严。尊者呾叉始罗国人也,幼而颖悟,早离俗尘。(中略)其所制论,凡数十部,并盛宣行,莫不玩习。即经部本师也。’唯识述记二本曰:‘佛去世后,一百年中,北天竺怛叉翅罗国,有鸠摩逻多,此言童首。造九百论,(中略)经部以此所说为宗。当时犹未有经部,经部四百年中,方出世故。’俱舍论光记二曰:‘鸠磨逻多,此云豪童,是经部祖师。’一为佛灭后八百年末出世之付法藏第十九祖。且为萨婆多部之学者。成实论师诃梨跋摩之师也。成实论僧睿序曰:‘成实论者,佛灭度后,八百九十年,罽宾小乘学者之匠,鸠摩罗陀上足弟子,诃梨跋摩之所造也。’三论玄义曰:‘佛灭度后,九百年内,有诃梨跋摩。其人本是萨婆多部鸠摩罗陀弟子。’付法传六曰:‘僧伽耶舍,未灭度时,以法付属鸠摩罗驮。(中略)鸠摩罗驮,晋言童子,少有美名。’佛祖通载五曰:‘第十九祖鸠摩罗多者,大月氏国婆罗门之子也。’
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