佛学大辞典

　（名数）无量寿经说：往生弥陀净土之人其业行之浅深有上中下之三类：一、上辈，舍家弃欲而为沙门，发菩提心，一向念无量寿佛者。二、中辈，身不能为沙门修大功德。而能发菩提心，一向念无量寿佛，起立塔像，饭食沙门等，多少修善者。三、下辈，但发菩提心，一向念无量寿佛，乃至十念者。此三辈与观经所说之九品有同异之诸释。为昙鸾，净影，嘉祥法位，龙兴，憬兴，源清之七师，以此为同。天台，义寂，孤山，灵芝之四家以此为别。净土一家从鸾师之说，但视为开合之异耳。无量寿经下曰：‘十方世界诸天人民，其有至心愿生彼国者，凡有三辈。其上辈者，舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德愿生彼国。（中略）其中辈者，虽不能行作沙门大修功德，当发无上菩提之心一向专念无量寿佛。多少修善，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯燃灯，散华灯香，以此回向愿生彼国。（中略）其下辈者，假令不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意乃至十念念无量寿佛，愿生彼国。’昙鸾之略论曰：‘无量寿经中唯有三辈上中下，无量寿观经中一品分为上中下，三三而九，合为九品。’
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 没底舡 , 没量 , 没意智 , 没踪迹 , 没檗蓝 , 沃焦 , 汾阳十八问 , 汾阳十智同真 , 汾阳三诀 , 汾阳五门句 , 汾阳四句 , 汾阳拄杖 , 汾阳晚参 , 灾患 , 牢关 , 狂犬逐雷声 , 皂荚 , 私度僧 , 秀律师 , 秃人 , 秃空 , 究竟 , 究竟大悲经 , 究竟法身 , 究竟离 , 系南 , 肘后符 , 良久 , 良秀 , 见 ,