佛学大辞典

　（术语）禅之本意，不立文字，不依言语，直以心为印，故曰心印。心者佛心。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓三法印，一实相印。以此佛之心印直印于众生之心。谓之以心传心。黄檗传心法要上曰：‘迦叶已来，以心印心，心心不异。印着空，即印不成文。印着物，即印不成法。故以心印心，心心不异。’六祖坛经曰：‘师曰吾传佛心印，安敢违于佛经。’碧岩第一则评唱曰：‘单传心印，开示迷途。’祖庭事苑八曰：‘心印者，达磨西来不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。’刘禹锡文曰：‘佛灭度后，大弟子演圣言而成经，传心印曰法，承法而能传曰宗。’今彼此会意曰心心相印，本此。[囗@又]密教以大日经所说名为心印。以心者精要之义。印为决定之义。此经所说，为三乘之精要，而决定三乘故也。大日经疏三曰：‘于种种圣言无不统其精要。若能持是心印广开一切法门，是名通达三乘也。’演奥钞二曰：‘心印者，心精要义，印决定义，此经所说为心为印广开一切法门，是故持此心印名通达三乘也。’[囗@又]印相，圣观音之心印也。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 毗钵 , 毗卢 , 毗卢宅迦 , 毗昙成实 , 毗啰梨 , 毗啰拏羯车婆 , 三思 , 思惟要法 , 界外 , 风定 , 风鼓山相击 , 风轮 , 风奋迅三昧 , 军荼利夜叉 , 看山水陆 , 重颂 , 重缘心 , 香王经 , 香刹 , 香音神 , 香饭 , 香馔 , 食四分 , 韦陀输 , 韦纽天 , 怨亲平等 , 迦尸 , 迦利沙钵拏 , 迦利底迦 , 迦毗伽罗 ,