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如来
出自:《丁福保佛学大词典
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(术语)梵语曰多陀阿伽陀Tath&amacron;gata,译言如来,佛十号之一。如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故,谓之如来。是应身如来也。又,如诸佛而来,故名如来。此释通于二身。成实论一曰:‘如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。’转法轮论曰:‘如实而来,故名如来。(中略)涅槃名如,知解名来,正觉涅槃故名如来。’智度论二十四曰:‘如实道来,故名为如来。’胜鬘宝窟上末曰:‘如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是应身,何有来义?真如法身。云何有来?答:如本隐今显,亦得称来。’大日经疏一曰:‘如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,故名如来。’行宗记上一之二曰:‘真如平等,体离虚妄,故曰如实。乘履此法出现利生,故得此号。’秘藏记本曰:‘如来谓成佛以后悲愿力故垂化也,乘如而来故曰如来。’教行信证四曰:‘真如即是一如,然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。’又梵云修伽陀(Sugata),译言如去,又译好去,是如实去生死之义也,故如来如去相对,则如去者向上自利,而如来者向下利他也,以此二名显佛之无住涅槃。余见多陀阿伽陀条。
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