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有执受
出自:《丁福保佛学大词典
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(术语)如属于吾身分之四大,为己心识所执持者,谓之有执受。如身体外之事物,不然者,谓之无执受。俱舍论一曰:‘声唯八种,谓有执受。或无执受,大种为因。’同二曰:‘有执受者,此言何义?心心所法,共所执持,摄为依处,名有执受。’
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