佛学大辞典

梵语caitya，巴利语cetiya。又作支帝、枝提、支陀、支征、脂帝、制多、制底、制底耶。积集之义。又译聚相。释尊荼毗时，曾积聚香柴而成大积，此为‘支提’一名之起因，其后于佛陀之灵迹等堆积砖土而营造之，又谓世尊无量之福德积集于此，故举凡塔庙、灵庙、庙、方坟等，皆称支提。此外，穿凿石窟之特殊构造，亦称支提。
　塔（梵stu^pa ，音译窣堵波）与支提有别，依摩诃僧祇律之说，有舍利者为塔，无舍利者为支提。后世多混用之，地持经论即主张不论有无舍利，皆称支提。又据阿育王经卷七载，佛之生处、成道处、转法轮处、涅槃处，称四支征，而世所广知者则为‘四大灵塔’，亦是混用之例。另有说总称为‘塔’，别称‘支提’者。
　现今印度称为支提之石窟颇多，其中，七叶窟（梵Sapta -parn!a-guha^ ），及史达玛（Suda^ma）、洛马斯利
夕（Lomas Rishi）等窟，被视作原始支提。又如帕贾（Bha^ja）及贝达沙（Bedsa^）等窟，则被视为支提之大成。［起世经卷七、摩诃僧祇律卷三十三、有部目得迦卷十、法华经文句卷八下、法华义疏卷十一、玄应音义卷三、南海寄归内法传卷三］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 蓊郁 , 无间说 , 无著问 , 我国晏然 , 无裈 , 无踪迹 , 我人四相 , 无憀 , 毋 , 我生太晚 , 无情 , 吴苑 , 卧龙 , 无生忍 , 吾不见时 , 乌道 , 无适 , 吾祷 , 呜呼 , 无丝 , 吾祖 , 呜咿 , 无为 , 芜辞 , 无边刹境 , 无味之谈 , 鼯鼠 , 无边身 , 无心 , 五乘 ,