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出自:《丁福保佛学大词典 》

 (术语)我见邪见等一切迷理之惑,谓之见,贪欲嗔恚等一切迷事之惑谓之爱。见者一切之见惑,爱者一切之修惑见(又云思惑)也。迷事之惑中,以爱着为苦之本,故标爱而该余也。法界次第上之上曰:‘若论烦恼根本,不出见爱。邪心观理,名之为见。若于假实之理,情迷而倒想邪求。随见偏理,妄执为实,通名为见。见烦恼者,谓五利使。贪染之心,名之为爱。若于假实之事情迷随心,所对一切事境,染着缠绵,通名为爱。爱烦恼者,谓五钝使。’归敬仪通真记上本曰:‘见谓见惑八十八使,见所断故,爱谓修惑,八十一品,修所断故。’
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