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金刚

出自:《丁福保佛学大词典 》

 (术语)Vajra,梵语缚曰罗(曰或作日通用),一作跋折罗。译言金刚。金中之精者。世所言之金刚石是也。抱扑子曰:‘扶南出金刚,生水底石上,如钟乳状,体似紫石英,可以刻玉。虽铁锥击之,亦不能伤。唯羚羊角扣之,则涣然冰泮。’西使记曰:‘金刚钻出印毒。’按,印毒即印度也。梵网经古迹上曰:‘金中精牢名曰金刚。’三藏法数五曰:‘金刚者,金中最刚,故云金刚。’大藏法数四十一曰:‘梵语跋折罗,华言金刚。此宝出于金中,色如紫英。百炼不销,至坚至利,可以切玉,世所希有,故名为宝。’南本涅槃经二十二曰:‘如金刚宝置之日中,色则不定,金刚三昧亦复如是。’据此则知金刚为透明体。智度论五十九,说摩尼宝珠为帝释所执金刚之碎片曰:‘有人言:是帝释所执金刚用与阿修罗斗时,碎落阎浮提。’可以证其为宝石矣。梵语杂名曰:‘金刚,梵语缚曰罗。’[囗@又](物名)以金刚所造之杵,名为金刚。大日经一曰:‘一切持金刚者,皆悉集会。’即金刚杵之略名也。大日疏一曰:‘梵云伐折罗陀罗,伐折罗即是金刚杵,陀罗是执持义,故曰译云执金刚,今谓持金刚。’[囗@又](天名)。持金刚杵之力士,谓之金刚。执金刚之略名。行宗记二上曰:‘金刚者,即侍从力士,手持金刚杵,因以为名。’
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