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法藏

出自:《丁福保佛学大词典 》

 (术语)又曰佛法藏,一名如来藏。法性之理也。法性含藏无量之性德,故曰法藏。无量寿经上曰:‘行权方便入佛法藏究竟彼岸。’又曰:‘受持如来甚深法藏,护佛种性。’又曰:‘为众开法藏,广施功德宝。’同嘉祥疏曰:‘名理为藏,解契宗源,故云入佛法藏。’同慧远疏曰:‘如来藏性,是如来甚深法藏,闇障既除,明现己心,故曰受持。’[囗@又](术语)佛所说之教法也,教法含藏多义,故名法藏。多法集积,故又曰法蕴,其数有八万四千,释之者有多义,法华经序品曰:‘此妙光法师奉持佛法藏。’同宝塔品曰:‘持八万四千法藏,为人演说。’贤劫经曰:‘佛初发至分舍利凡有三百五十度门,一一皆有六度,合二千一百,又对四分,合八千四百,一变十合八万四千。’俱舍论一曰:‘有师言如来说八万部法蕴经,一一法蕴有六千颂,如法蕴足论有六千颂。又有师说就所诠法义,五蕴十二处十八界等其数八万四千因之显一法门之教门为一法蕴,其数八万。然如实说,所化有情,有贪嗔等八万烦恼,为对治之,世尊说八万法蕴。’多论一曰:‘八万法藏者,树之根须枝叶多,名为一树,佛为一众生始终说法名一藏,如是有八万。有曰佛名一座说法为藏,如是有八万。有云十六字为半偈,三十二字为一偈,如是有八万。有云每半月说戒,为一藏,如是有八万。有云佛自说六万大千偈为一藏,如是有八万,有云佛说尘劳有八万,法药亦有八万,名八万法藏。[囗@又](杂名)纳经之库藏曰法藏,亦云宝藏。[囗@又](菩萨)无量寿佛在因位时之名也。见法藏比丘项。[囗@又](人名)华严之祖贤首法藏法师讳法藏。康居国人。姓康氏。来居长安。往侍智俨。尽得其教。以巾帻说法。武后度之为僧。乙未,诏师开示华严宗旨。方序经题,口出白光,须臾成盖。后大悦,赐号贤首。诏佐实叉难陀译华严经。既毕,诏讲新经。大地震动。即日指殿隅金狮子为晓譬之因。其说着金师子章。睿宗受内禅,请师授菩萨大戒。师讲华严三十余遍。楞伽密严梵网起信心经皆有义疏。先天元年,终于大荐福寺。赠鸿胪卿。是为华严三祖。’
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