佛学大辞典

火天，为八方天之一，十二天之一。据大日经卷二载，火天真言为‘南么三曼多勃驮喃 阿揭娜曳 莎诃’，大日经义释卷六解释之，谓‘南么三曼多勃驮喃’为归命诸佛之义，‘阿揭娜曳’为火之义。以阿（豙）字为种子，以一切诸法本不生之故，即归于金刚之智体。‘揭’乃行之义，以诸法本不生之故，虽具足万行而无所行，故谓无师自觉，即同于大空而遍于一切处，故与‘娜’字之大空同体。又以诸法无行，故于三界不动不出而至萨婆若地，故无乘及乘者，乃‘曳’字之义。又于‘曳’字加三昧声者，旨在说明此乘定慧均等。诸佛行菩萨道时，皆以如是之慧火焚烧一切心垢，而燃正法之光明，是故如实说之，即为真言。若请召时，增‘伊系伊系’之字，若发遣时，则增‘迦车迦车’等字。此外，陀罗尼集经卷十一载火天真言为‘唵　阿奢那曳　诃弊歌弊　婆诃那夜　地弊地弊　地跋夜　莎诃’。［十二天轨、瑜伽护摩仪轨］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 夏 , 夏众 , 夏斋 , 娑呵 , 娑磨 , 娑罗王 , 娑罗树王 , 高座 , 庭仪 , 病起六缘 , 马耳山 , 恩爱奴 , 冥初外道 , 冥只 , 冥通 , 冥众 , 冥显两界 , 乘戒 , 乘津 , 乌沙斯 , 乌波髻使者 , 乌耆 , 鬼 , 真弘决判 , 一真如 , 真多摩尼毫相印 , 真言八种义 , 真言智 , 真堂 , 真理 ,