佛学大辞典

　（术语）性者法之自体，在内不可改易也。相者相貌，现于外可分别也。有为无为相对，则无为法为性，有为法为相。而有为无为皆有性相，自体云性，可识云相。智度论三十一曰：‘性言其体，相言可识。’法华经方便品曰：‘如是相，如是性。’涅槃经二曰：‘汝今当观诸行性相。’
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 挂大佛 , 舍筏 , 授学无学人记品 , 陈那 , 深位 , 深法门 , 清白 , 清净三昧 , 净土宗 , 净土变相 , 净土文类 , 净宗 , 净波罗蜜 , 净华众 , 净菩提心观 , 净众 , 净秽不二 , 淫欲 , 淫怒痴 , 混沌供 , 唵嚤呢叭[口*尔]吽 , 唯识中道宗 , 唯识无境界论 , 情见 , 得戒沙弥 , 得度因缘经 , 得道梯橙锡杖经 , 现生 , 现印 , 现法乐住 ,