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舍利弗嗔恚气分

出自:《丁福保佛学大词典 》

 (杂语)智度论二谓‘如舍利弗有嗔恚余习,佛由禅定起经行,罗睺罗从佛,佛问罗睺罗:何故羸瘦?罗睺罗以偈答佛:若人食油则得力,若食苏者得好色,食麻滓菜无色力,大德世尊当自知。佛问罗睺罗众中谁为上座?罗睺罗答和上舍利弗。佛言舍利弗食不净食。尔时舍利弗转闻是语,即时吐食,自作誓言:从今日不复受人请。是时波斯匿王与长者须达多等来诣舍利弗所,告舍利弗,佛不以无事受人请,大德舍利弗复不受请,我等白衣,云何当得大信清净?舍利弗言:我大师佛言,舍利弗食不净食,今不得受人请。于是波斯匿王等至佛所,白佛言:佛不常受人请,舍利弗复不受请,我等云何心得大信,愿佛敕舍利弗还受人请。佛言:此人心坚,不可移转。佛尔时引本生因缘。昔有一国王,为毒蛇所啮,王时欲死,呼诸良医令治蛇毒。时诸医多言还令蛇[口*数],毒气乃尽。是时诸医各说咒术。啮王之蛇,即来王所。诸医积薪燃火,敕蛇还[口*数]汝毒,若不然,当入此火。毒蛇思惟,我既吐毒,云何还[口*数]?宁此剧死。思惟定心,即时入火。尔时毒蛇,舍利弗是,世世心坚不可动。’
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