佛学大辞典

　（衣服）旧称只修罗，瞿修罗，厥修罗，厥苏洛迦。比丘尼所着之下裙。缝合如竹筒而无两头者。像其形而称为篅衣。行事钞下一曰：‘此似裙周缝合。’同资持记曰：‘周圆缝合，而无两头，名俱修罗耳。’玄应音义四曰：‘瞿修罗者，此云圌也，像其衣形而立名也。’寄归传二曰：‘梵云俱苏洛迦，译为篅衣。以其两头缝合，形如小篅也。长四肘，宽二肘。上可盖脐，下至踝上四指。’饰宗记五本曰：‘厥修罗者，正言厥苏洛迦，此是圌，义像其形也。’唐韵：‘市缘切。’说文：‘判竹圜以盛谷也。’Kus&umacron;la。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 大乘起信论疏笔削记（十五卷） , 肇论新疏游刃（二十卷） , 摩诃止观辅行传弘决（四十卷　前有普门子序） , 止观义例（二卷） , 止观大意 , 观心论疏（三卷或作五卷） , 立世阿毗昙论（十卷　初卷标佛说字） , 阿毗达磨集异门足论（二十卷　亦名说一切有部集异门足论） , 舍利弗阿毗昙论（二十二卷或作三十卷　有道标序） , 阿毗达磨法蕴足论（十二卷或作十卷　亦名说一切有部法蕴足论　有靖迈后序） , 施设论（七卷今作三卷） , 阿毗达磨发智论（二十卷，亦名说一切有部发智论） , 阿毗昙八犍度论（三十卷　有道安序） , 阿毗达磨大毗婆沙论（二百卷） , 阿毗昙毗婆沙论（八十二卷或作八十卷　有释道挺序） , 鞞婆沙论（十四卷） , 阿毗达磨俱舍论（三十卷） , 阿毗达磨俱舍释论（二十二卷　有慧恺序） , 阿毗达磨俱舍论本颂（一卷） , 阿毗达磨顺正理论（八十卷　亦名说一切有部顺正理论） , 阿毗达磨藏显宗论（四十卷） , 阿毗达磨识身足论（十六卷　亦名说一切有部识身足论） , 阿毗达磨界身足论（三卷或作二卷　亦名说一切有部界身足论） , 阿毗达磨品类足论（十八卷　亦名说一切有部品类足论） , 众事分阿毗昙论（十二卷） , 阿毗昙心论（四卷） , 法胜阿毗昙心论（六卷） , 杂阿毗昙心论（十一卷或作十六卷） , 阿毗昙甘露味论（二卷） , 入阿毗达磨论（二卷　说一切有部） ,