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婆罗门
出自:《丁福保佛学大词典
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(杂名)Br&amacron;hma&ndotblw;a,天竺四姓之一。具云婆罗贺摩拏,又云没啰憾摩。译为外意、净行、净志、静志等。奉事大梵天而修净行之一族。玄应音义十八曰:‘婆罗门,此言讹略也。应云婆罗贺摩拏,此义云承习梵天法者。其人种类自云,从梵天口生,四姓中胜故独取梵名,唯五天竺有,诸国即无。经中梵志亦此名也。正言静胤,言是梵天之苗胤也。’慧琳音义二十六曰:‘婆罗门,此俗人也。谓净行高贵舍恶法之人,传学多闻者也。’希麟音义八曰:‘婆罗门,不正梵语也。应云没啰憾摩,此云净行,或云梵行。自相传云:我从梵王口生,独取梵名,世业相传习四围陀论。’俱舍颂疏贤圣品三曰:‘此云净志,远烦恼故,同勤息义。’仁王经良贲疏中二曰:‘婆罗门,此云静志。’俱舍光记一曰:‘婆罗门法。七岁以上在家学问,十五已去,学婆罗门法,游方学问。至年四十、恐家嗣断绝,归家娶妻,生子继嗣,年至五十入山修道。’智度论十曰:‘在家中七世法净,生满六岁皆受戒,名婆罗门。’寄归传四曰:‘五天之地皆以婆罗门当贵胜,凡有座席并不与余三姓同行。’注维摩二曰:‘肇曰:婆罗门,秦言外意。’毗奈耶杂事一曰:‘见诸婆罗门。以自三指点取白土,或以白灰抹其额上,以为三画。’[囗@又]国名。见婆罗门国条。
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