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只夜
出自:《丁福保佛学大词典
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(术语)Geya,旧译曰重诵偈,重颂。新译曰应颂。前段所说经文之义,更为偈颂者,即重说其义故云重颂。与前段之经义相应故云应颂。是十二部经之一。大乘义章一曰:‘只夜,此翻名为重诵偈也。以偈重诵修多罗中所说法义,故名只夜。’玄义六上曰:‘只夜者,诸经中偈,四五七九言,句少多不定。重颂上者,皆名只夜也。’华严疏钞二十一曰:‘只夜者,此云应颂。一与长行相应之颂,由于长行说未尽故,杂集云不了义经,应更颂释。二为后来,应更颂故。涅槃云:佛昔为诸比丘说契经竟,尔时复有利根众生,为听法故,后至佛所,即便问人:如来向者为说何事?佛时知已,即因本经,以偈颂曰:我昔与汝等不识四真谛,是故久流转生死大苦海等。’三藏法数四十四曰:‘梵语只夜,华言应颂,又云重颂。谓应前长行之文,重宣其义。或六句四句三句二句,皆名颂也。’
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