佛学大辞典

　　Sandi
　　即空谛、假谛、中道谛。佛教天台宗所立的谛理。认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫做假谛；这些都不出法性，不待造作而有，叫做中道谛。一切事物，皆不出此空、假、中三谛的范畴，故称为三谛之理。《始终心要》说：“三谛者，天然之性德也，中谛者统一切法，真谛者泯一切法，假谛者立一切法。”又此三谛，圆融无碍，一即是三，三即是一。如观空时，无假无中无不空白；观假时，无空无中无不假；观中道时，无空无假无不中，名为圆融三谛。《中观论·四谛品》说：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”。此偈被认为是圆融三谛的出处。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 系得 , 五相差别 , 现在 , 显示差别 , 五蕴 , 现在界 , 显欲 , 五种拔济差别 , 相 , 现观 , 相差别 , 香处 , 相摄 , 想界 , 相随好 , 想受灭 , 相续差别 , 想受灭解脱 , 相续力 , 想蕴 , 相续相 , 邪见 , 相应 , 邪慢 , 相属善 , 邪行 , 相属无记 , 懈怠 , 香 , 心 ,