佛学大辞典

　　sidi
　　1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。佛教认为，三苦、八苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。
　　2、集谛。亦名习谛。集是积聚感招之意。说一切众生，常时以来，由于贪瞋愚痴的行动，造成的善恶行为的业因，能感招将来的生死苦果。
　　3、灭谛。亦名尽谛，为息灭、灭尽之意，灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报，称为灭，也称了脱生死，从此不再受三界内的生死苦恼，达到涅槃寂灭境界，即为解脱。
　　4、道谛。道为通达之意，也是道路的意思。这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段；原始佛教认为道谛是指八正道。以后大、小乘又各有发展。佛教认为依道谛去修行，就能达到寂灭解脱的灭谛。由此途径确实可以达到解脱生死的目的。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 四种修静虑者 , 四种得静虑者 , 四种心定心住 , 四种能通达法 , 四种证预流支 , 四种诸烦恼断 , 四种所知真实 , 四种法嗢柁南 , 四种妙陀罗尼 , 四不死矫乱论 , 四释种拒军处 , 四大种所造色 , 四门起诸烦恼 , 四障能障出家 , 四支摄诸断行 , 四众所作羯磨 , 四人能生梵福 , 四无色蕴决择 , 四无色蕴名名 , 四无量不断结 , 四无碍解加行 , 四无碍解次第 , 四法摄持圣教 , 四相安立佛地 , 四智心品种子 , 四行了集谛相 , 四行了灭谛相 , 四行了道谛相 , 四谛各有三种 , 四谛唯有四种 ,