佛学大辞典

　　人生无常，世事虚幻，不可捉摸，常常谓之“梦幻泡影”。语本《金刚经》中的著名的“六如偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”除“梦幻泡影”外，还有“露”、“电”二喻，故称“六如”。明才子唐寅号“六如居士”，即本于此。《大日经》所说“十缘生句”中也包括“梦幻泡影”（“泡”作“浮浪”）。其他佛书上引用这个比喻的也很多见。“梦幻泡影”比喻的对象是“一切有为法”，即世间所有可以感知的事物，有形有相，有声有色。佛教认为，“有为法”无不虚妄。“梦”喻梦中所见本无，“幻”喻幻术所化不实，“泡”喻易生易灭。“影”喻从（光和形）缘而现。《维摩诘经·方便品》载，维摩诘大士“示疾”，说人身虚幻无常。谓人身如梦，“为虚妄见”；如幻，“从颠倒起”；如泡，“不得久立”；如影，“从业缘现”。后在文学中运用如元·杨景贤《西游记》杂剧第五出：“生呵，一心怀远恨，千丈系游丝；死呵，如梦幻泡影，那有再来时！”（李明权）
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 八大夜叉 , 八大明王 , 八大金刚童子 , 八大城 , 八大神将 , 八大曼拏罗经 , 八大童子印言 , 八大菩萨 , 八大菩萨曼荼罗经 , 八大菩萨经 , 八大龙王 , 八大总持王经 , 八大灵塔 , 八大灵塔名号经 , 八大观音 , 八子 , 八不中道 , 八不正见 , 八不思议 , 八不净物 , 八不道人传 , 八不显实 , 八中洲 , 八五三二 , 八六四二万十千劫 , 八天 , 八心 , 八支 , 八方天 , 八方便 ,