佛学大辞典

p0044
　　成唯识论六卷二十二页云：后十，唯通见修所断。与二烦恼相应起故。见所断者，随迷谛相，或总或别烦恼俱生。故随所应，皆通四谛。迷谛亲疏、等，皆如烦恼说。前十，有义唯修所断。缘麁事境，任运生故。有义，亦通见修所断。依二烦恼势力起故。缘他见等，生忿等故。见所断者，随所应缘总别惑力，皆通四谛。此中有义、忿等但缘迷谛惑生。非亲迷谛。行相麁浅，不深取故。有义、嫉等亦亲迷谛。于灭道等，生嫉等故。
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