佛学大辞典

p0057
　　瑜伽六十四卷二十页云：复次略有七种通达。一、字通达，二、字义通达，三、能取通达，四、能取义通达，五、系缚通达，六、解脱通达，七、法性通达。字通达者：通达为常。字义通达者：达为无常。能取通达者：谓根识等，达安立谛，或非安立。如能取通达，能取义通达，当知亦尔。系缚通达者：通达相缚，或麁重缚。与此相违，当知说名解脱通达。法性通达者：谓能通达法性安住，法界安住；非从自在自性士夫中间等有。
　　二解：显扬三卷一页云：通达者：谓七种通达。广说如经。一、字通达。谓于三十二字，无分别故；所行相义，如实觉了。先已于心增上法行，善修治故。二、字相通达。谓于师子之形诸字相等，有分别故；所行相义，如实觉了。余如前说。三、能取通达。谓于所缘相应心法，唯了别相，如实觉了。余如前说。四、所取通达。谓于一切诸识境界唯识影相，如实觉了。余如前说。五、系缚通达。谓于相缚，及麁重缚，如实觉了。余如前说。六、解脱通达。谓于相缚解脱，及麁重缚解脱，如实觉了。余如前说。七、法性通达。谓于系缚解脱无始世来诸行缘起，及彼寂灭真如法性，如实觉了。先已于心增上法行，善修治故。
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