佛学大辞典

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瑜伽十七卷三页云：引发，与觉悟，及和合所结，有相，若亲昵，亦多种喜乐，侵逼，极亲昵，名虚妄分别。能生于欲贪；智者当远离者：此二颂中显示八种处妄分别，能生淫欲所有贪爱。从初方便次第生起，乃至究竟。由远离故；诸所修学，清净殊胜。引发分别者：谓能引发于可爱事不正思惟相应之心，所有分别。觉悟分别者：谓卽于彼可爱事中，觉悟贪缠相应分别。和合所结分别者：谓卽于彼可爱事中所有分别。有相分别者：谓卽于彼可爱事中执取种种净妙相状，所有分别。亲昵分别者：谓于已得所爱事中，勇励相应，所有分别。喜乐分别者：谓卽于彼所得事中，种种受用，悕慕爱乐，种种门转，所有分别。侵逼分别者：谓两根会时所有分别。极亲昵分别者：谓不净出时所有分别。
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