佛学大辞典

p0092
俱舍论二十四卷五页云：论曰：卽行色界五种不还，总立为三；各分三种，故成九种。何等为三？中、生、上流、有差别故。云何三种各分为三？且中般涅盘，分为三种。速、非速、经久、得般涅盘。由三火星喻所显故。生般涅盘，亦分三种。生有行等般涅盘故。此皆生已得般涅盘，是故幷应名为生般。于上流中，亦分三种。超半超等有差别故。然诸三种，一切皆由速非速经久得般涅盘故；更互相望，无杂乱失。如是三种九种不还，由业惑根有差别故；有速非速经久不同，且总成三。由造增长顺起生后业差别故，如其次第下中上品烦恼现行有差别故；及上中下根差别故。此三一一，如其所应，亦业惑根有差别故；各有三别。故成九种。谓初二三、由惑根别，各成三种。非由业异。后三亦由顺后受业有差别故；分成三种。故说如是行色不还，业惑根殊，成三九别。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 无等（唐鄂州大寂院）［《宋高僧传》卷第十一］ , 明觉（唐天目山千顷院）［《宋高僧传》卷第十一］ , 圆修（唐杭州秦望山）［《宋高僧传》卷第十一］ , 普愿（唐池州南泉院）［《宋高僧传》卷第十一］ , 昙晟（唐澧阳云岩寺）［《宋高僧传》卷第十一］ , 甄公（唐荆州福寿寺）［《宋高僧传》卷第十一］ , 从谂（唐赵州东院）［《宋高僧传》卷第十一］ , 智藏（唐京兆华严寺）［《宋高僧传》卷第十一］ , 圆智（唐潭州道吾山）［《宋高僧传》卷第十一］ , 法常（唐明州大梅山）［《宋高僧传》卷第十一］ , 崇演（唐扬州慧照寺）［《宋高僧传》卷第十一］ , 齐安（唐杭州盐官海昌院）［《宋高僧传》卷第十一］ , 恒政（唐京师圣寿寺）［《宋高僧传》卷第十一］ , 灵佑（唐大沩山）［《宋高僧传》卷第十一］ , 玄策（唐黄州九井）［《宋高僧传》卷第十一］ , 寰中（唐杭州大慈山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 寰普（唐洛阳韶山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 日照（唐衡山昂头峰）［《宋高僧传》卷第十二］ , 宣鉴（唐朗州德山院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 藏奂（唐明州栖心寺）［《宋高僧传》卷第十二］ , 义玄（唐真定府临济院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 从谏（鉴宗）（唐洛京广爱寺）［《宋高僧传》卷第十二］ , 良价（唐洪州洞山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 藏廙（唐苏州）［《宋高僧传》卷第十二］ , 大安（唐福州怡山院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 庆诸（洪諲，令达）（唐长沙石霜山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 道膺（唐洪州云居山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 有缘（唐缙云连云院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 义存（唐福州雪峰广福院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 元安（唐澧州苏溪）［《宋高僧传》卷第十二］ ,