佛学大辞典

p0118
显扬十五卷十九页云：又观身等后后相成，有十一种想缚差别，应知。何等十一？谓于身等，起随身等正观察住；及于染净二谛第一义中，起分别想；名初想缚。卽于染污第一义中，起有作想；是名第二。卽于清净第一义中，起无作想；是名第三。卽于有作第一义中，起流转想；是名第四。卽于无作第一义中，起于常想；是名第五。卽于流转；由苦变异故起于苦想。是名第六。卽于常法起无变想。是名第七。卽于流转由生灭住异自相故，及由自相有变异故，起自相想；是名第八。卽于有变无变染污清净第一义中，起能摄受一切法想；是名第九。卽于染净一切法，所起染污清净我所有想；是名第十。卽于染污清净诸法，起于自体自相之想；是名第十一。菩萨摩诃萨，于如是后后相成想缚差别，及彼境界，正观察已；依止于空，修诸念住；令心解脱。若于如是诸妄想缚，得解脱时；当知解脱一切想缚。
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