佛学大辞典

p0132
五藴论八页云：复次此十八界几有色？谓十界、一少分。卽色蕴自性。几无色？谓所余界。几有见？谓一色界。几无见？谓所余界。几有对？谓十有色界。若彼于是处，有所障碍；是有对义。几无对？谓所余界。几有漏？谓十五界，及后三少分。由于是处，烦恼起故。现所行处故。几无漏？谓后三少分。几欲界系？谓一切。几色界系？谓十四；除香味鼻舌识。几无色界系？谓后三。几不系？谓卽彼无漏界。几蕴所摄？谓除无为。几取蕴所摄？谓有漏。几善几不善几无记？谓十通三种。七心界，及色声法界。八无记。几是内？谓十二。除色声香味触及法界。几是外？谓六卽所除。几有缘？谓七心界及法界少分心所有法。几无缘？谓余十及法界少分。几有分别？谓意界意识界法界少分。几执受？谓五内界及四界少分。谓色香味触。几非执受？谓余九四少分。几同分？谓五内有色界。由与自识等境界故。几彼同分？谓卽彼自识空时，与自类等故。
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