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十地由四种相见得

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0133
摄论三卷二页云:得此诸地,云何可见?由四种相。一、得胜解。谓得诸地深信解故。二、得正行。谓得诸地相应十种正法行故。三、得通达。谓于初地达法界时,遍能通达一切地故。四、得成满。谓修诸地到究竟故。无性释七卷二十二页云:依得诸地,说如是言:由四种相。一、得胜解,谓得诸地深信解者。于地教法,决定印可,真实如是。二、得正行。谓得诸地相应十种正法行者。得于教法十种法行。谓于诸地相应教法,书写、供养、转施、听闻、披读、受持、开示、讽诵、思惟、修习。三、得通达。谓于初地达法界时,遍能通达一切地者;若于初地正通达时,速能通达后一切地。此种类故。如有颂言:如竹破初节。余节速能破。得初地真智,诸地疾当成。四、得成满。谓修诸地到究竟者。谓地地中,果分成满。或最后满。
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