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十善业道根本加行后起差别
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0145
大毗婆沙论一百十三卷九页云:今应显示十善业道根本加行后起三种差别。谓离十不善业道根本,卽十善业道根本。离不善业道加行后起,卽善业道加行后起。此复云何?犹如勤策,受具戒时,先整衣服,入受戒场,顶礼僧足,求亲教师,受持衣钵,往问遮处,来至众中,重问遮难,白一羯磨,乃至第三羯磨未竟;是名善业道加行。若至第三羯磨究竟;尔时表业,及此剎那无表,是名善业道根本。从是以后,为说四依四重等事。是名善业道后起。此中根本七善业道,若表及此剎那无表,各具七义。一、尸罗。二、妙行。三、律仪。四、别解脱。五、别解脱律仪。六、业。七、业道。从此已后,诸无表业,各唯有五义。谓除别解脱及业道。已得究竟解脱诸恶,非最初故。亦唯于思究竟时,名业道故。
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