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三住

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0163
集异门论六卷一页云:三住者:一、天住。二、梵住。三、圣住。天住云何?答:谓四静虑。何等为四?谓离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具足住;广说乃至入第四静虑具足住。如世尊为吠那补梨婆罗门说:梵志当知;若时、我于世间四静虑中,随为一静虑故行;尔时我为天住而行。若时我于世间四静虑中,随为一静虑故住或坐或卧;尔时我为天住而住或坐或卧。如是世间四静虑中,随于一静虑,亲近数习,殷重无间,勤修不舍;是名天住。梵住云何?答:谓四无量。何等为四?谓慈悲喜舍。如世尊为吠那补梨婆罗门说:梵志当知;若时、我于四无量中,随为一无量故行;尔时我为梵住而行。若时、我于四无量中,随为一无量故住或坐或卧;尔时我为梵住而住或坐或卧。如是四无量中,随于一无量,亲近数习,殷重无间,勤修不舍;是名梵住。圣住云何?答:谓四念住,四正断,四神足,五根、五力、七等觉支,八圣道支。如世尊为吠那补梨婆罗门说:梵志当知;若时、我于出离远离所生善法中,随为一出离远离所生善法故行;尔时我为圣住而行。若时、我于出离远离所生善法中,随为一出离远离所生善法故住或坐或卧;尔时我为圣住而住或坐或卧。如是出离远离所生善法中,随于一出离远离所生善法,亲近数习,殷重无间,勤修不舍;是名圣住。
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