佛学大辞典

p0218
瑜伽一卷十七页云：又由三处现前，得入母胎。一、其母调适，而复值时；二、父母和合，俱起爱染；三、健达缚正现在前。复无三种障碍。谓产处过患所作，种子过患所作，宿业过患所作。云何产处过患？谓若产处，为风热癊之所逼迫；或于其中，有麻麦果；或复其门，如车螺形，有形、有曲、有秽、有浊。如是等类，产处过患应知。云何种子过患？谓父出不净，非母；或母，非父；或俱不出。或父精朽烂，或母，或俱。如是等类，种子过患应知。云何宿业过患？谓或父或母，不作不增长感子之业；或复俱无。或彼有情，不作不增长感父母业。或彼父母，作及增长感余子业。或彼有情，作及增长感余父母业；或感大宗叶业；或感非大宗叶业。如是等类，宿业过患应知。若无如是三种过患；三处现前，得入母胎。
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