佛学大辞典

p0272
瑜伽九十八卷十二页云：复次诸佛如来，依自利行及利他行，为欲显己与诸弟子有差别故；说如是言：诸有学者，成就五力；唯有如来成就十力。若有成就有学五力，行自利行，诸圣弟子；获得最上阿罗汉果。从此无间，一切自义，皆得究竟。如来获得阿罗汉已；成就十力，行他利行。卽用利他，以为自义。设于是时，一切所化，其事究竟，入无余依般涅盘界；当知尔时，于所作事，方得圆满。若所修行阿罗汉行，若为利他卽自义行，此二因缘，于诸弟子，皆为殊胜。如来十力如菩萨地，已广分别。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 诸识生缘 , 五识取境 , 三境（二） , 三量 , 三性（二） , 三种分别 , 苦等五受 , 我法二执 , 烦恼所知二障（二） , 心所俱起 , 王所相应 , 色 , 能造大种 , 二种造色 , 不相离色 , 五种因力 , 变异因缘 , 共不共相 , 共变不障 , 三种成就 , 诸识界系 , 善等界系 , 因等四缘 , 名言种子 , 种子二缘 , 五果体相 , 因果同时异时 , 十二因缘（二） , 缘起得名 , 能所引生 ,