佛学大辞典

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大毗婆沙论四十八卷十三页云：问：盖名有五，体有几耶？答：体有七种。谓贪欲盖，名体俱一。瞋恚疑盖、应知亦尔。惛沉睡眠盖，名一体二。掉举恶作盖，应知亦尔。如名对体；名施设、对体施设，名异相、对体异相，名异性、对体异性，名分别、对体分别，名觉慧、对体觉慧，应知亦尔。问：何故贪欲、瞋恚、疑、一一别立盖；惛沉睡眠，掉举恶作，二二合立盖耶？胁尊者言：佛知诸法性相势用；若法堪任别立盖者；则别立之。若不尔者；便共立盖。故不应责。复次若是随眠、亦缠性者；各别立盖。若是缠性、非随眠者；二共立盖。复次若是圆满烦恼性者；各别立盖。若非圆满烦恼性者；二共立盖。结、缚、随眠、随烦恼、缠、五义具足者，名圆满烦恼。复次以三事故，名共立盖。谓一食故，一对治故，一荷担故。此中一食一对治者，谓贪欲盖、以净妙相为食，不净观为对治。由此一食一对治故；别立一盖。瞋恚盖、以可憎相为食，慈观为对治。由此一食一对治故；别立一盖。疑盖、以三世相为食，缘起观为对治。由此一食一对治故；别立一盖。惛沉睡眠盖、以五法为食。一、瞢愦。二、不乐。三、频欠。四、食不平性。五、心羸劣性。以毗钵舍那为对治。由此同食同对治故；共立一盖。掉举恶作盖，以四法为食。一、亲里寻。二、国土寻。三、不死寻。四、念昔乐事。以奢摩他为对治。由此同食同对治故；共立一盖。等荷担者：贪欲、瞋恚、疑、一一能荷一盖重担；故别立盖。惛沉、睡眠、二二能荷一盖重担；故共立盖。如城邑中一人能办一所作者，则令别办。若二能办一所作者，则令共办。又如椽梁，强者、用一；弱者、用二。此亦如是。
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