佛学大辞典

p0287
瑜伽一百卷八页云：复次依毗柰耶所学加行，应知有五补特伽罗品类差别。谓有一类补特伽罗于善说法毗柰耶中，依出家法，始将发趣。虽欲发趣；仍未出家。便生烦恼，邪欲寻求，以是缘故；遂不出家。复有一类，既出家已；烦恼炽盛，故思犯罪。由是因缘，多诸忧悔。便生烦恼邪欲寻求。复有一类，既出家已；于出家法，不生喜乐。于舍所学，将欲发趣。及于出家，发生忧悔，而作是念，非我所作，所谓出家。彼由二缘，发生烦恼邪欲寻求。复有一类，既出家已；命难因缘，不起故思违越所学。乃至尽命，爱乐出家，勤修梵行。彼非二缘发生烦恼邪欲寻求。如是四种补特伽罗，是异生类。复有一类，谓诸有学，未得解脱。卽此为依，于后第一心慧解脱，通达升进，如实了知。是名第五补特伽罗。卽此第五，望前第四诸异生类，由调善可爱有学解脱，于后解脱通达升进，而有差别。卽此当知已见谛迹。此中前三补特伽罗，如其所应，于发趣所生忧悔所生及俱所生所有烦恼邪欲寻求，应正除遣。于上解脱，应正了知。第四、唯于后上解脱，应正了知。若能如是一切当得平等平等。
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