佛学大辞典

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瑜伽四十一卷五页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；如薄伽梵于别解脱毗奈耶中，为令声闻少事少业少悕望住，建立遮罪，制诸声闻，令不造作。于中菩萨、与诸声闻、不应等学。何以故？以诸声闻、自利为胜；不顾利他。于利他中，少事、少业、少悕望住、可名为妙。非诸菩萨、利他为胜，不顾自利，于利他中，少事、少业、少悕望住、得名为妙。如是菩萨、为利他故；从非亲里长者居士婆罗门等及恣施家，应求百千种种衣服。观彼有情有力无力，随其所施，如应而受。如说求衣；求钵、亦尔。如求衣钵、如是自求种种丝缕，令非亲里为织作衣。为利他故；应畜种种憍世耶衣，诸坐卧具，事各至百；生色、可染、百千俱胝；复过是数，亦应取积。如是等中，少事、少业、少悕望住、制止遮罪，菩萨不与声闻共学。安住净戒律仪菩萨、于利他中，怀嫌恨心，怀恚恼心，少事少业少悕望住。是名有犯；有所违越。是染违犯。若有懒惰懈怠忘念无记之心，少事少业少悕望住。是名有犯；有所违越。非染违犯。
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