佛学大辞典

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瑜伽四十一卷十五页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；见诸有情，为求现法后法事故；广行非理。怀嫌恨心，怀恚恼心，不为宣说如实正理。是名有犯；有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠所蔽，不为宣说；非染违犯。无违犯者；若自无知，若无气力，若转请他有力者说，若卽彼人自有智力，若彼有余善友摄受，若欲方便调彼伏彼，广说如前，若知为说如实正理，起嫌恨心，若发恶言。若颠倒受，若无爱敬，若复知彼性弊[怡-台+龙]悷，不为宣说；皆无违犯。
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