佛学大辞典

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瑜伽六十一卷十二页云：云何名王勤修法行？谓有国王、具足净信戒闻舍慧。云何名王具足净信？谓有国王、信解他世，信解当来净不净业及爱非爱果与异熟。如是名王具足净信。云何名王具足净戒？谓有国王，远离杀生及不与取淫欲邪行妄语饮酒诸放逸处。如是名王具足净戒。云何名王具足净闻？谓有国王、于现法义，于后法义，及于现法后法等义众妙法门，善听善受，习诵通利，专意研究，善见善达。如是名王具足净闻。云何名王具足净舍？谓有国王、虽在悭垢所缠众中；心恒清净。远离悭垢，而处居家。常行弃舍，舒手乐施，好兴祠福，惠舍圆满。于布施时，常乐平等。如是名王具足净舍。云何名王具足净慧？谓有国王、如实了知善不善法，有罪无罪，修与不修，胜劣黑白。于广分别诸缘生法，亦如实知。纵令失念，生恶贪欲瞋恚忿恨覆恼悭嫉幻诳谄曲无惭无愧恶欲恶见；而心觉悟，幷不坚住。如是名王具足净慧。如是名王勤修法行。由王受行此法行故；能往善趣。如是五种、能引发王可爱之法，能引诸王现法后法所有利益。谓初四种、能引发王现法利益；最后一种，能引发王后法利益
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