佛学大辞典

p0389
瑜伽十一卷二十二页云：云何止相？谓所思惟无分别影像之相。
二解 瑜伽三十一卷八页云：云何止相？谓有二种。一、所缘相。二、因缘相。所缘相者：谓奢摩他品所知事同分影像。是名所缘相。由此所缘，令心寂静。因缘相者：谓依奢摩他所熏习心，为令后时奢摩他定，皆清净故；修习瑜伽毗钵舍那所有加行。是名因缘相。
三解 瑜伽七十七卷七页云：若心掉举，或恐掉举时，诸可厌法作意及彼无间作意；是名止相。
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