佛学大辞典

p0454
瑜伽六十三卷六页云：复有四种修三摩地。一者、为得现法乐住故。二者、为得胜智见故。三者、为得分别慧故。四者、为证诸漏永尽故。当知依四补特伽罗，建立四种修三摩地。云何四种补特伽罗？谓苦速通，已得行迹，已见谛者。复有异生，未得行迹，已得有情所缘无量，已离欲者。又乐迟通，已得行迹，已见谛者。又乐速通，已得行迹，已见谛者。此中异生，已得无量，已离欲者；若已证得死生智通；当知是名智见清净。若乐迟通行迹转时，虽已见谛；由软根故，而名退法。由此因缘，复于欲界受想寻思，当住正念；当起正知。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 已度作意瑜伽师 , 已成熟补特伽罗 , 已清净补特伽罗 , 已生有情由食安住 , 已作不失未作不得 , 已具资粮补特伽罗 , 已善奉行如来圣教 , 已得趣入补特伽罗 , 已趣入者所有诸相 , 已成熟补特伽罗相 , 已到究竟补特伽罗 , 已入方便及未入方便 , 已种顺解脱分善根相 , 已具未具资粮补特伽罗 , 已得趣入补特伽罗别般涅盘 , 已生未生恶不善法及一切善法 , 已得趣入补特伽罗已趣入相八种 , 已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱 , 已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱 , 上 , 上耸 , 上慢 , 上道 , 上流 , 上妙施 , 上座部 , 上品道 , 上下想 , 上军王 , 上品贪行 ,