佛学大辞典

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瑜伽五十七卷二十四页云：问：何等段食名麁？答：若非天所食。问：何等名细？答：诸天所食。由彼食已；卽于身中，便自消化；非渐次故。问：何等触意思识食名麁？答：若在欲界。问：何等名细？答：若在色无色界。
二解 瑜伽九十四卷十八页云：又诸段食，在欲界天，名之为细。或处中有，母腹，卵[谷-禾+卵]，当知亦尔。欲界余位，段食名麁。触、意会思，及以识食，在无色界，当知名细。余处名麁。有色为依，易分别故。无色为依，难分别故。又此诸食，当知有异麁细义门。谓若能使已生有情，得安住者；说名为麁。摄益求有诸有情者；当知是细。如是应知安立四食。
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