佛学大辞典

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显扬四卷七页云：清净者：谓四一切相清净。广说如经。一、依止清净。谓由如来证得一切相清净智，及一切相清净断故；于依止取住舍中，究竟无上自在。二、境界清净。谓由如来证得一切相清净智，及一切相清净断故；于一切事变化境界中，究竟无上自在。三、心清净。谓由如来证得一切相清净智，及一切相清净断故；于一切相世出世善根增长心中，究竟无上自在。四、智清净。谓由如来证得一切相清净智，及一切相清净断故；于一切相所知中，无着无碍智，究竟无上自在。
二解 无性释九卷二十六页云：摄受，住持，舍，现化，及变易，等持，智自在，随证得；归礼。此颂显示四一切相清净。摄受住持舍者：显所依清净。依止静虑，如其所欲，随乐长短，能于自身摄受住持弃舍自在。现化及变易者：显所缘清净。化作种种未曾生色，名为现化。转变种种已曾生色，成金银等；名为变易。于此一切变化品类，皆得自在。等持自在者：显心清净。随其所欲，三摩地门，自在而转。一一剎那，如其意乐，能入诸定。智自在者：显智清净。如其所欲，陀罗尼门，任持自在。随证得者：随顺证得上四清净。
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