佛学大辞典

p0467
瑜伽八十七卷十页云：又由四相，于所缘事，邪僻执着增上力故；能令我见，作诸杂染。一、因缘故。二、自性故。三、由果故。四、等流故。因缘故者：谓二愚痴。一、事愚痴。二、见愚痴。事愚痴者：由愚事故；先闻邪法，后起我见。见愚痴者：谓愚见故；于见相应诸无明触所生起受，妄计为我。由此为缘，恒为我爱之所随逐。复由此故；常于我见，不能舍离。自性故者：谓二因缘之所摄受，等随观察，于彼随眠，不得远离。由果故者：谓卽以彼萨迦耶见为依止故；不能远离我慢随眠。是二随眠增上力故；能引当来诸根，令起。由彼领纳苦乐二受，因更发起计我我所，不如正理思惟相应意念分别。谓我我所，有其领受。等流故者：谓由先因力所持故；卽见种子所随逐意。后有意界，由前因缘所熏修力，而得成满。卽于如是后有意中，有无明种，及无明界，是二种子所随逐意，所缘法界。彼由宿世依恶说法及毗奈耶所生分别萨迦耶见以为依止，集成今界。卽由此界增上力故；发起俱生萨迦耶见。于善说法毗奈耶中，亦复现行，能为障碍。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 慧琳 , 慧迁 , 慧觉 , 憍尸迦 , 憍慢 , 摩多体文 , 摩利支天 , 摩那埵 , 摩哂陀 , 摩诃止观辅行搜要记 , 摩诃庵 , 摩诃菩提僧伽蓝 , 暂到 , 椁示双趺 , 楼至佛 , 欧伯米勒 , 叹灵 , 潭柘山岫云寺志 , 沩山灵祐禅师语录 , 嗔心不受悔戒 , 稻田衣 , 缘起 , 缘变 , 羯吒布怛那鬼 , 莲胎 , 莲眼 , 论主 , 赐紫 , 轮相 , 轮宝 ,