佛学大辞典

p0471
显扬十九卷十二页云：问：何故于四静虑建立四支五支耶？答：住所依故，住顺益故，住自体故。复次思惟境界故，受用境界故，于境不散故。复次顺益所依故，增上心所依故，增上慧所依故。复次为对治三种恼乱住障故。三种恼乱住者：谓染污住，苦住，迷乱住。复次如受用五欲者，有三种正所作事，显彼受用诸欲。一、以正方便，求所受用。二、求得已，正受用。三、自在随转。如是修静虑者，依三种正所作事，如其所应，建立支分；应知。复次为对治自苦行故；修静虑者，建立支分，应知。此复三种对治。一、离欲对治。二、止息身心逼恼对治。三、外心散乱寂静对治。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 火种居士 , 父母所举 , 世有三灾 , 世有欲人 , 世俗常数 , 世尊知见 , 世间大讳 , 世间有想 , 世间所重 , 世间流浪 , 世间无常 , 主兵臣宝 , 主藏臣宝 , 以心治心 , 以手冯座 , 以四指量 , 以守为病 , 以自言灭 , 以何为上 , 以何为本 , 以何为先 , 以何为有 , 以何为来 , 以何为和 , 以何为真 , 以何为讫 , 以何等故 , 以利求利 , 以杖筑地 , 以男女斗 ,