佛学大辞典

p0488
成唯识论七卷十五页云：外色实无，可非内识境；他心实有，宁非自所缘？谁说他心非自识境。但不说彼是亲所缘。谓识生时，无实作用。非如手等，亲执外物，日等舒光，亲照外境；但如镜等，似外境现；名了他心。非亲能了。亲所了者，谓自所变。故契经言：无有少法，能取余法。但识生时，似彼相现，名取彼物。如缘他心，色等亦尔。
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