佛学大辞典

p0523
唯识二十论十页云：若唯有识，无身语等；羊等云何为他所杀？若羊等死不由他害；屠者云何得杀生罪？颂曰：由他识转变，有杀害事业。如鬼等意力，令他失念等。论曰：如由鬼等意念势力，令他有情，失念得梦；或着魅等，变异事成。具神通者，意念势力，令他梦中，见种种事。如大迦多衍那，意愿势力，令娑刺拿王等，梦见异事。又如阿练若仙人意愤势力，令吠摩质呾利王，梦见异事。如是由他识转变故；令他违害命根事起。应知死者，谓众同分。由识变异，相续断灭。复次颂曰：弹咤迦等空，云何由仙忿。意罚为大罪；此复云何成。论曰：若不许由他识转变增上力故，他有情死；云何世尊为成意罚是大罪故，返问长者邬波离言：汝颇曾闻何因缘故，弹咤迦林，末蹬伽林，羯陵伽林，皆空闲寂？长者白佛言：乔答摩！我闻由仙意愤恚故。若执神鬼，敬重仙人，知嫌为杀；彼有情类，不但由仙意愤恚者；云何引彼，成立意罚为大罪性，过于身语。由此应知但由仙忿，彼有情死。理善成立。
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