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本有

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0531
俱舍论九卷二页云:三者,本有。除生剎那,死前余位。
二解 大毗婆沙论一百九十二卷三页云:此中有声,说属众同分有情数五蕴名有。云何本有?答:除生分死分诸蕴,中间诸有。此则一期五蕴四蕴为性。问:何故此有,说名本有?答:此是前时所造业生,故名本有。问:若尔,余有亦是本有。皆前时所造业所生故。答:若是前时所造业生,麁显易觉,明了现见者;说名本有。余虽前时所造业生;而微隐难觉,非明了现见;是以不说。
三解 发智论十九卷十六页云:云何本有?答:除生分死分诸蕴,中间诸有。
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