佛学大辞典

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　　瑜伽五十三卷十七页云：能取行碍，名有对想。
　　二解　显扬二卷七页云：有对想者：谓彼所依四大想，及余所造色想。
　　三解　集异门论十八卷十一页云：有对想者：云何有对想？答：四识身相应诸想等想，乃至广说；是名有对想。复次有说五识身相应诸想等想，乃至广说；是名有对想。复次有说瞋恚相应诸想等想，乃至广说；是名有对想。今此义中，四识身相应诸想等想，乃至广说；是名有对想。入此定时，彼有对想，已断，已遍知；已远离，已别远离；已调伏，已别调伏，已灭没，已破坏。是故说为灭有对想。
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