佛学大辞典

p0548
　　瑜伽一百卷十六页云：言有见者：谓若诸色，堪为眼识及所依等，示在此彼，明了现前。与此相违，名为无见。
　　二解　大毗婆沙论七十五卷十六页云：问：有见法云何？答：一处。谓色处。问：无见法，云何？答：十一处。谓余十一处。问：有见，无见，是何义耶？尊者世友，作如是说：能现所现，及可示现在此在彼；是有见义。与此相违，是无见义。大德说曰：是眼所照，是眼所行，是眼境界，是有见义。与此相违，是无见义。胁尊者言：若有影像，明了可见；是有见义。与此相违，是无见义。
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