佛学大辞典

p0551
　　俱舍论二十四卷三页云：有行般者：谓往色界生已；长时加行不息。由有功用，方般涅盘。此唯有勤修。无速进道故。
　　二解　大毗婆沙论一百七十四卷五页云：云何有行般涅盘？谓有补特伽罗，前生中，依有行道，恒时作意。依不息加行三摩地，于五顺下分结，已断已遍知。于五顺上分结，未断未遍知。造作增长顺起有受业，顺生有受业。从彼命终，起色界中有，生色界天。生已多时，复依有行道，恒时作意；依不息加行三摩地，进断余结。于有余依般涅盘界而般涅盘。是名有行般涅盘。问：何故名有行般涅盘？答：此补特伽罗。由有行道断余烦恼而般涅盘；故名有行般涅盘。复次此补特伽罗，由有行道得阿罗汉果，尽其寿量而般涅盘；故名有行般涅盘。复次此补特伽罗，依有为缘道，进断余结，而般涅盘；故名有行般涅盘。
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