佛学大辞典

p0553
　　成唯识论一卷十二页云：彼有对色，定非实有。能成极微，非实有故。谓诸极微，若有质碍；应如瓶等，是假非实。若无质碍；应如非色。如何可集成瓶衣等。又诸极微，若有方分；必可分析。便非实有。若无方分；则如非色。云何和合，承光发影。日轮才举照柱等时，东西两边，光影各现。承光发影，处既不同；所执极微，定有方分。又若见触壁等物时，唯得此边，不得彼分。既和合物，卽诸极微；故此极微，必有方分。又诸极微，随所住处，必有上下四方差别。不尔；便无共和集义。或相涉入，应不成粗。由此极微，定有方分。执有对色，卽诸极微，若无方分；应无障隔。若尔；便非障碍有对。是故汝等所执极微，必有方分。有方分故；便可分析，定非实有。故有对色实有不成。
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